5月早些时间
，，，，，法国议会两院先后通过一项关于不法所获外国文物返还的历史性法案。。。法国国民议会5月6日以141票赞成、0票阻挡通过该法案
，，，，，随后参议院5月7日也予以批准。。。9日
，，，，，法国总统马克龙正式公布关于送还不法所获文物的执法。。。

该法案的焦点
，，，，，是为法国公共珍藏中因不法占有而流入法国的外国文化工业
，，，，，建设更清晰、更简化的返还框架
，，，，，适用工具包括通过掠夺、偷窃、胁迫生意等方法取得的文物
，，，，，时间规模主要为1815年至1972年
，，，，，法案对适用规模设有限制。。。

文物送还：“个案处置惩罚”转向“制度处置惩罚”

这看似是文化领域的一次执法修补
，，，，，实则触及法国国家珍藏制度的基本。。。恒久以来
，，，，，法国公共珍藏推行“不可转让”原则
，，，，，进入公共博物馆系统的藏品很难被移出。。。若要返还某件文物
，，，，，往往需要为该工具单自力法。。。新规则建设了一项破例程序
，，，，，使相关文化工业可以从公共珍藏中退出
，，，，，并最终向提出请求的国家转移所有权。。。

这意味着
，，，，，法国在文物送还问题上终于从“个案处置惩罚”转向“制度处置惩罚”。。。已往
，，，，，一件文物要回家
，，，，，经常要先成为政治事务
，，，，，再成为议会文本
，，，，，最后才可能成为现实返还。。。现在
，，，，，法国试图把返还纳入更稳固的行政程序。。。对外界而言
，，，，，这不是简朴的手艺调解
，，，，，而是法国认可自身博物馆系统中确有一部分藏品泉源保存历史问题。。。

不过
，，，，，通道翻开并不即是自动放行。。。

相关文物只有在不法占有能够被证实
，，，，，或能够基于“严肃、准确且一致”的线索被合理推准时
，，，，，才可能进入返还程序。。。新法虽然取代了已往逐案立法的模式
，，，，，但返还申请仍需经由科学委员会和国家文化工业返还委员会审查。。。；谎灾
，，，，，法国把文物返还从议会政治移入行政和专家程序
，，，，，但并未放弃对返还规模、节奏和标准的控制。。。

1815年至1972年的时间界线同样值得注重。。。

1972年对应联合国教科文组织《关于榨取和避免不法收支口文化工业和不法转让其所有权的要领的条约》正式生效后的国际法节点；；1815年则概略对应欧洲近代秩序重组和殖民扩张的主要阶段。。。这套设计看似严谨
，，，，，却也埋下制度陷阱。。。

许多文物的流失历史并不整齐地落在某一法准时间段内；；不少殖民早期取得、战争掠夺、考古转运、民间市场生意和“半强制性赠予”
，，，，，都可能由于种别、年月或证据缺乏而被扫除。。。法国认可了一部分历史问题
，，，，，也保存了相当大的诠释空间。。。

姿态转向：马克龙打出“文物外交”牌

法国此时推动文物返还
，，，，，不可能脱离其目今对非关系所面临的现实逆境来明确。。。

近年来
，，，，，法国在萨赫勒地区影响力一连下降
，，，，，在马里、布基纳法索、尼日尔等国接连遭遇战略波折
，，，，，法国军队被要求撤出
，，，，，古板“法非关系”模式受到显着攻击。。。在这种配景下
，，，，，法国正试图将对非战略重心扩展至更普遍的非洲国家
，，，，，通过经贸、生长、教育和文化相助重塑影响力。。。

法国总统马克龙5月开启非洲会见行程
，，，，，也正是在这一配景下睁开。。。于是
，，，，，文物返还就具有了双重寄义：一面是面临殖民历史的道义修复
，，，，，一面是法国在非洲影响力下滑后的外交补位。。。

这种“文物外交”的成内情对可控
，，，，，象征意味却很强。。。送还文物可以向非洲国家释放“法国愿意谛听历史诉求”的信号
，，，，，也契合马克龙政府近年来推动对非关系调解、淡化古板“法兰西非洲”模式的政策偏向。。。

问题在于
，，，，，文物返还能否真正改变法国与非洲国家之间恒久不一律的权力关系
，，，，，仍需视察。。。若法国只在象征层面让步
，，，，，却在清静、金融、资源和政治关系上延续旧逻辑
，，，，，那么这张“息争手刺”的成色就会大打折扣。。。

受文物返还攻击最直接的
，，，，，是博物馆系统。。。法国恒久以“天下艺术珍藏”和“普遍博物馆”自居
，，，，，巴黎凯布朗利博物馆等机构珍藏了大宗来自非洲、亚洲和大洋洲的文物。。。已往
，，，，，博物馆常以生涯、研究、展示人类文明为理由
，，，，，为跨地区珍藏提供正当性。。。

可是
，，，，，文物返还运动正在追问一个更基础的问题：谁有权代表“人类”珍藏他者文明？？？？？被殖民者是否赞成自己的圣物、礼器、祖先遗存和权力象征被置于欧洲展柜之中？？？？？若是一件文物的来路
，，，，，陪同军队、布道网络、殖民行政或不一律市场
，，，，，那么再细腻的展陈
，，，，，也难以遮蔽其背后的权力关系。。。

这也是法国博物馆界最现实的逆境。。。泉源研究需要档案、经费、专业职员和跨国相助
，，，，，而许多藏品的取得纪录并不完整。。。新法要求博物馆肩负更多泉源研究责任
，，，，，这会让法国博物馆从“珍藏者”转为“自我审查者”。。。这一步很难
，，，，，却是须要的。。。由于一旦文物泉源无法经得起审阅
，，，，，博物馆的权威就会从文化权威转化为历史肩负。。。

国际回响：西方文物返还潮正在扩大

法国此举具有显着的国际树模效应。。。

此前
，，，，，比利时、德国、荷兰、英国等欧洲国家已经差别水平地面临殖民时期文物返还压力
，，，，，尼日利亚贝宁青铜器、希腊帕特农神庙雕塑、埃塞俄比亚文物等争议一连多年。。。法国此次建设更具普适性、更一样平常化的执法框架
，，，，，很可能会让其他西方国家更难继续把“执法障碍”作为无限拖延的理由。。。

法王法案的意义不但在于未来能返还几多件文物
，，，，，更在于它改变了争论的条件。。。已往
，，，，，西方国家常把返还视为破例；；现在
，，，，，返还正在被制度化
，，，，，甚至可能逐步成为处置惩罚殖民遗产的一种规范要求。。。

虽然
，，，，，制度化并不料味着去政治化。。。每一次返还都涉及历史诠释、国家关系、博物馆利益和海内政治争论。。。法国极右翼和部分守旧派对殖民遗产问题恒久坚持小心
，，，，，担心文物返还运摆荡动国家叙事和博物馆完整性。。。相反
，，，，，包括非洲等来自全球南方的声音则以为
，，，，，欧洲的返还程序仍然过慢
，，，，，且太过由西方专家和机构主导。。。这场争论
，，，，，不会因一部法案而竣事。。。

文物回家：磨练的是历史至心

法国这项法案
，，，，，是迟到的前进
，，，，，也是有限的让步。。。

它突破了公共珍藏不可转让的坚硬外壳
，，，，，却仍用审查机制、证据标准和时间界线控制返还节奏。。。它回应了殖民地国家的历史诉求
，，，，，也效劳于法国重塑对非关系的现实需要。。。它既是一次道义修复
，，，，，也是一场全心盘算的文化外交。。。

文物不会语言
，，，，，但它们身上有来路
，，，，，有伤痕
，，，，，也有权力关系。。。那些被带走的雕像、鼓、面具、器物和文籍
，，，，，早已不但是艺术品
，，，，，而是被切割的历史、被转移的影象和被延迟的正义。。。

法国递出的这只手
，，，，，事实是历史息争的最先
，，，，，照旧外交逆境中的姿态治理
，，，，，还要看后续怎样执行。。。真正的磨练不在法案通过时的掌声里
，，，，，而在一件件文物能否被认真审查
，，，，，在一个个请求国能否被一律看待
，，，，，在法国是否愿意把“返还”从象征行动推进为恒久制度。。。

文物回家
，，，，，走的历来不但是一段运输蹊径。。。它走过的是殖民主义留下的历史阴影
，，，，，也是国际社会重新明确文化正义的一段漫长蹊径。。。

(本文在中新网“国际识局”栏目刊发
，，，，，作者系复旦大学欧洲问题研究中心主任、欧盟让-莫内讲席教授、中国欧洲学会副会长丁纯
，，，，，同济大学政治与国际关系学院助理教授罗天宇
，，，，，本文仅代表作者看法
，，，，，供读者参考)

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